https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6659027704114888704/
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
https://www.linkedin.com/feed/update/urn:li:activity:6659027704114888704/
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Namasté!
Aquests dies he tingut molt temps per fer relectures de molts llibres que considero essencials, sobretot pel seu contingut sagrat i espiritual. Un d’ells és l’autobiografia de Ghandi.
El podeu trobar en pdf de manera gratuïta en molts llocs d’Internet, en castellà i anglès per exemple (crido des d’aquí a fer una traducció al català!).
He rescatat un paràgraf que penso encaixa bastant bé amb qualsevol època de la vida i, més concretament, en èpoques a les quals ens volen fer viure amb por o incertesa.
La separació de la meva dona i fills (per un viatge temporal a Sud-àfrica)i haver de marxar d’allò segur a allò incert, em va resultar dolorós. Però m’havia compromès amb mi mateix a portar una vida incerta. Crec que és un error esperar seguretat en aquesta vida, quan tot és inseguretat i incertesa amb l’excepció de Déu i la veritat. Tot el que hi ha i tot el que ocorre és incert i transitori. No obstant, hi ha un Ésser Suprem ocult en algun lloc que és l’encarnació de la Certesa, i només pot sentir-se joiós aquell que aconsegueix albirar-Lo encara que sigui un instant.”
Mahatma Gandhi – Autobiografia – La historia de mis experimentos con la verdad
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Revisant l’apartat de “Lectures” he vist que no vaig compartir aquest tresor de Joan Mascaró, es tracta d’un recull de petits aforismes i textos de la majoria de les religions, molt ben endreçats per temàtica i molt ben escollits pel filòleg i orientalista mallorquí (del qual ja vaig recomanar dues traduccions: Els Upanishads i El Bhagavad Gita.
Segons l’autor i l’editorial:
Els passatges d’aquest llibres són llànties de foc. N’hi ha que donen més llum i n’hi ha que en donen menys, però totes es fonen en aquesta gran llàntia anomenada per Sant Joan de la Creu “la llàntia de l’ésser de Déu”(…)
J. Mascaró
Aquesta selecció inclou textos de la Bíblia (Antic i Nou Testament), de la ciència cristiana (Sant Agustí, Sant Francesc, Sant Joan de la Creu, Tomàs de Kempis, Ramon Llull, Dante Alighieri, Santa Teresa, etc.), dels antics grecs (Aristòtil, Plató…), dels filòsofs hindús (Tagore, Gandhi…), dels filòsofs xinesos (Confuci, Lao Tzú…), dels mestres musulmans (l’Alcorà, Maimònides…), dels pensadors europeus moderns (Kant, Shelley, Spinoza, Hegel, Pascal…) i molts d’altres.
Personalment penso que és una lectura molt interessant en incloure una petita mostra de cada religió i/o punt de vista filosòfic.
L’Editorial Moll va ser tristament dissolta al 2014, no obstant penso que encara podreu trobar el llibre navegant per la web.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
El gran mestre Advaita, Swami Vivekananda, és un personatge bastant interessant si, com jo, esteu cercant la veritat en el no-dualisme.
A la Wikipedia trobareu més informació en castellà, sobretot en el que respecta als llibres escrits tant en vida com els pòstums.
Els seus escrits estan plens de saviesa, sempre ubicant-los en la era en la qual va viure, a finals del segle XIX.
Buscant per la xarxa i en llibreries espirituals no he aconseguit trobar cap obra en la nostra llengua, així que he decidit traduir algunes de les seves conferències més populars; es tracta d’una feina feixuga ja que, com a mínim, tinc 27 pàgines plenes de text bastant sintetitzat que no goso resumir més, per tal de no perdre l’essència de les paraules d’aquest gran mestre.
Ho vaig fer a poc a poc i per ordre, i ho vaig anar pujant al bloc, ara he decidit esborrar tots els posts i deixar un de sol, així és més fàcil fer un repàs a l’apartat de “Lectures”.
Vaig fer les traduccions començant amb “El Macrocosmos”, continuant amb el “Microcosmos”, “La Immortalitat”, “L’Atman” i, per acabar, amb “L’Ésser Huma Aparent i l’Ésser Humà Real”. Aquest ordre no és aleatori ens porta a entendre la “No-Dualitat” (recordeu que no són les meves paraules sinó les seves i no oblideu ubicar-les a l’últim quart del segle XIX).
No enganxaré aquí la última traducció sinó que us podeu baixar ja l’arxiu complet de totes les conferències en format “PDF” clicant l’enllaç de sota:
Swami Vivekananda – Conferències
Gràcies a tots per tenir la paciència aquests dies d’anar seguint el meu bloc, sé que pot fer-se feixuga la lectura de cadascuna de les parts de les traduccions, no ho hagués fet però si no hagués cregut que la lectura és molt interessant i que valia la pena que estigués en la nostra preciada i preciosa llengua aquesta joia de la filosofia advaita vedanta de mans d’aquest “mahatma”; ara la lectura ja pot ser més lleugera en poder-vos descarregar el “PDF” d’un sol cop (els arxius “PDF” es llegeixen molt bé en la majoria de llibres electrònics del mercat).
Si trobeu errors si us plau feu-m’ho saber per tal de corregir-los; no només errors sinó millores en les explicacions o transcripcions dels mots sànscrits per exemple.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Quan la terra sigui nostra
de llei i de sentiment
Serà quan nos paraules de força
no se les endugui el vent
Si seguim tan orgullosos
de la nostra Catalunya
comprovarem amb ufana
que el passat per fi s’allunya
Potser la terra ja no plori
I la enveja mori enllà
les fronteres de ma terra
quan tinguem la llibertat.
Quan el fruit de nostra feina
sigui nostre totalment
llavors serà cosa nostra
decidir quant us donem.
Ara i sempre tindrem la força
que ens cal per poder lluitar
Mai llavors no tindrem por
de poder-nos separar.
Renoveu les estelades,
que no es panseixin al balcó,
renoveu els llaços grocs,
encara són a la presó
No oblidem les injustícies
No oblidem els lluitadors
Perquè són gent de pau
Pagant el preu de l’opressió
Compte amb falses democràcies
Manipulant informacions
En la veritat de la història
Trobareu nostra nació!
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Om Shanti,
Dins del poema èpic del Mahabharata trobem una de les lectures més importants de l’hinduïsme i una joia de la literatura mundial, es tracta del Bhagavad Gita, la conversa de Krixsna amb Arjuna que ens mostra el camí correcte cap a l’alliberament (la veritat és que l’explicació que trobareu a l’enllaç que porta a la Viquipèdia és molt complerta).
Per entendre-ho millor és important ubicar-ho dins del Mahabharata, però es pot llegir de manera independent.
Tenim una versió magnífica en la nostra llengua gràcies al filòleg orientalista mallorquí Joan Mascaró i a l’editorial Moll.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Om Shanti,
Us deixo avui l’enllaç al meu article al LinkedIn i tambe ho enganxo pels que no feu servir aquesta xarxa social professional.
https://www.linkedin.com/pulse/donem-corda-professional-al-català-joan-carles-lara
“Fa molts anys que vam desistir de demanar que el Linkedin tingués una interfície en el nostre idioma, de fet, ens va estranyar bastant que no fos així sent un xarxa pertanyent a Microsoft que, normalment, no discrimina la nostra llengua (parlada per més de 9 milions de persones i amb uns 11 milions de persones que l’entenen).
No obstant tenim l’enemic a casa: que el Linkedin no estigui en català no vol dir que nosaltres no el puguem fer servir per escriure el nostres articles, comentaris o posts en el nostre idioma… perquè no ho fem? Tenim por que en el món laboral se’ns etiqueti d’alguna cosa pel fet de fer servir la nostra llengua? Si us plau siguem coherents: fem servir la nostra llengua sense por, això no ens farà ser menys professionals, ans al contrari, el domini de diferents llengües sempre és un plus!
Jo tinc clients fora de Catalunya per exemple i companys de feina per tot Europa, fins i tot mundialment. Quan publico quelcom professional ho faig en català i en castellà, que són els dos idiomes que domino, de vegades només en català… No tinc cap sospita que m’indiqui que he perdut oportunitats professionals de promoció o de venda per fer-ho així.
Llegeixo publicacions de companys de tot Europa que només publiquen en la seva pròpia llengua que no sempre és l’anglès: faig servir el traductor, així de senzill.
El català és una preciosa llengua viva, que s’adapta a tots els termes professionals en tots els àmbits, així que fem-la servir sense recança i mantenim-la activa també al món dels negocis.
Si teniu dubtes de terminologia professional del català us recomano fer servir el Termcat (https://www.termcat.cat/ca/cercaterm)… Ja no teniu excusa! 😉
Així doncs: donem corda al català també al món dels negocis, sense complexes; que la nova revolució tecnològica parli també el nostre idioma.
Joan Carles Lara”
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Om Shanti,
El títol sencer del llibre en realitat és: La diversitat del ioga – La riquesa d’una tradició mil·lenària.
https://vienaedicions.com/book/la-diversitat-del-ioga
Són diversos autors coordinats per la Marta Granés: Bhakti Das (que ens va deixar fa poc), Marià Corbí, Ramon Maspons i Vicente Merlo.
El llibre ens aclareix conceptes per mitjà de la presentació dels cinc iogues clàssics.
A mi m’ha servit per a reforçar la meva filosofia de viure el ioga de manera integral.
Tant si esteu interessats en començar amb aquest estil de vida com si ja esteu immersos, penso que és una lectura que no té desperdici.
Una abraçada de pau,
Joan Carles Lara
Som un poble unit, alegre i combatiu…
Em sento “unit” a la causa i no defalliré en el nostre “combat” pacífic, però no estic pas “alegre”, ho sento, m’és impossible.
Mai a la meva vida hagués pensat que nosaltres i els nostres fills viuríem les mateixes repressions que els nostres pares, realment és molt trist, m’ha fet perdre l’alegria que em provoca pertànyer a aquesta terra nostra i a aquesta nostra cultura que tant estimo.
Combatre des de la tristesa és més difícil, ho sé, però el que està passant em provoca un feixuc nus al cor, em fa vergonya que m’obliguin a pertànyer a aquest estat seu sense nació que encara fa olor de “gallinassa” i que no vulguin reconèixer la nostra nació (sense estat) però que tampoc ens deixin ser lliures; com en una relació de parella violenta: “si no ets meu no seràs de ningú” volen acabar amb nosaltres, són superbs i rancis i no saben viure en democràcia , fan servir la por i la seva idea equivocada de justícia per intentar esclafar-nos.
De moment l’únic que han aconseguit és un sentiment més fort de desig de llibertat, amb tristesa o amb alegria, però el desig és més fort.
Abraçades de pau i de solidaritat amb els presos i preses polítics.
Joan Carles Lara
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Nàmaste,
La lectura recomanada que us deixo avui, és una lectura breu però intensa i plena de saviesa, el seu autor, el Swami Satyananda Saraswati, el meu gurú a la distància, és conegut per vosaltres si seguiu el meu bloc assíduament, podreu trobar els seus vídeos per aquí.
No val la pena explicar el llibre, fer un resum és un sacrilegi, l’heu de llegir… Sí us puc dir que el títol resumeix el contingut; en el silenci hi ha la majoria dels missatges importants d’aquesta vida.
Segons l’editor:
Totes les pràctiques espirituals existeixen per ajudar-nos a entrar en el gran silenci. El silenci interior és com un flux de coneixement directe i transformador. No es tracta d’omplir-nos de nocions intel·lectuals, sinó de submergir-nos en la nostra pròpia essència.
És un llibre actual, el podeu adquirir aquí: https://advaitavidya.org/botiga/ Així com d’altres publicacions d’Advaitavidya en català i en d’altres idiomes.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Namasté,
Avui us porto una de les altres lectures obligades, El Mahabharata, crec que és relativament fàcil trobar-lo en català, no obstant aquí us deixo el ISBN d’aquesta edició en concret: 84-923312-5-9.
Si cliqueu l’enllaç de dalt veureu una explicació bastant bona del llibre. Us deixo una petita part de l’editor:
… El Mahabharata. Una història humana, fraternal i fraticida, un estudi de les arrels de la violència, l’odi i l’ambició i el camí que mena a la pau, la seva veritable superació.
Junt amb el Ramayana, són els dos grans poemes èpics de la Índia, són un gran patrimoni de la humanitat, el que no trobis al Mahabharata no ho trobaràs enlloc!
A l’interior d’aquest poema podeu trobar El Bhagavad Gita .
No puc explicar-vos amb les meves humils paraules el que trobareu en aquesta lectura, és un camí a descobrir per cadascun mateix, millor a través d’un guru, o uns coneixements previs de l’hinduisme en general; us puc deixar alguns aforismes interessants al respecte, extrets de la contraportada mateixa del llibre:
Mentre existeixi el món, mentre el Sol i la Lluna segueixin llurs òrbites, mentre hi hagi una xàldiga de bondat en el cor de l’ésser humà; la història dels germans Pandava, serà llegida en el món dels homes.
El Mahabharata, Phalasruti
Aquesta és la meva ferma convicció; allà on és Krisna, el Senyor suprem del Ioga, i allà on és Arjuna, el fill de Pritha que empunya l’arc, sempre hi haurà la prosperitat i la victòria, la joia i la immutable llei de la justícia.
El Bhaghavad Gita XVIII:78
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
El Srimad Bhagavatam, també conegut com Bhagavata-purana, és un dels principals Purana de l’hinduisme.
En paraules de l’editor:
…Si el Bhagavatam és la culminació de Jnana (Saviesa) i sobretot Bahkti (devoció), serà molt ben rebut tant pels intel·lectuals com pels devots i, com que proclama en veu alta la Veritat, no és un text esotèric pensat sols per a uns quants sinó que arriba a tothom…
No crec que pugueu trobar aquesta edició, però sé que hi ha descàrregues gratuïtes a la xarxa (en altres idiomes), també que hi ha algunes llibreries que us ho poden demanar (ISBN: 84-923312-0-8)
El que sí que us puc dir és que és un dels textos més importants i clarificadors de l’hinduisme, d’obligada lectura per tots aquells que busquem la il·luminació de la mà de la Sanatana Dharma.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Fa molts anys que vaig fer la primera lectura d’aquesta joia de la literatura espiritual, ara ha arribat a les meves mans aquesta traducció al català, feta per Miquel Martí i Pol i Emili Teixidor.
Altament recomanable per als buscadors de la llibertat i els que veiem la vida des d’un altre prisma.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Una nit de lluna plena
tramuntàrem la carena
lentament, sense dir re.
Si la lluna feia el ple
també el féu la nostra pena.
L’estimada m’acompanya
de pell bruna i aire greu
(com una marededeu
que han trobat a la muntanya).
Perquè ens perdoni la guerra,
que l’ensagna, que l’esguerra,
abans de passar la ratlla,
m’ajec i beso la terra
i l’acarono amb l’espatlla.
A Catalunya deixí
el dia de ma partida
mitja vida condormida;
l’altra meitat vingué amb mi
per no deixar-me sens vida.
Avui en terres de França
i demà més lluny potser,
no em moriré d’enyorança
ans d’enyorança viuré.
En ma terra del Vallès
tres turons fan una serra,
quatre pins un bosc espès,
cinc quarteres massa terra.
“Com el Vallès no hi ha res”.
Que els pins cenyeixin la cala,
l’ermita dalt del pujol;
i a la platja un tenderol
que bategui com una ala.
Una esperança desfeta,
una recança infinita.
I una pàtria tan petita
que la somio completa.
Aquest poema sempre m’ha emocionat, en aquests temps que corren encara m’emociona més i fa sentir més el pes de la opressió.
Abraçades de pau i llibertat presos polítics i exiliats.
Joan Carles Lara
Vaig regalar aquest llibre a la meva dona sense saber ben bé de què anava, només llegint la ressenya del darrera.
Quan el va acabar ella el vaig llegir jo per curiositat i, sense que em digués res que ja no sabia i també per curiositat, el vaig posar en pràctica en les meves relacions familiars, sobretot pel que respecta al meu pare i a la meva filla; car, parla del karma des d’un punt de vista del budisme zen però del karma al cap i a la fi i quadra a la perfecció amb la meva filosofia hinduista.
No vull explicar més per no fer “spoiler” però després d’una trucada d’avui del meu pare donant-me les gràcies per l’últim poema que vaig fer pel 19 de març (Mestres), he vist que n’és d’important la gratitud vers les persones que estimem i que solucionar les relacions amb els nostres majors ajuda a solucionar-les amb els nostres fills, com una mena de karma instantani (que segurament algun psicòleg explicaria des del punt de vista de les relacions humanes i que jo, com a poeta, explico des del punt de vista espiritual perquè Déu m’ha fet així).
En fi no m’esplaio més i us deixo aquí l’enllaç oficial del llibre:
Editorial Comanegra – La Llei del Mirall
També vull aprofitar per donar les gràcies a tothom de la meva família que es va emocionar amb el poema i m’ho van agrair, per algú que es pensa poeta encara que no es guanyi la vida fent d’això, és una gran fita.
Igualment, ja que estic agraint coses a tort i a dret, dono les gràcies a la meva dona, que al cap i a la fi, és la meva més gran musa.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Amrita bindu upanisad és el més important de les cinc Bindu-upanishads, que pertanyen a la tradició de l’ Atharva veda.
1. La ment pot tenir dues formes: pura i impura. La ment impura és posseïda pel desig i la voluntat, la ment pura no té cap desig.
2. La ment és l’única causa de l’alliberament (moksha) i l’esclavitud per a les persones. Aferrar-se als objectes condueix a l’esclavitud alliberar-se dels objectes es considera que condueix a l’alliberament (Mukti).
3. Aquell qui busca l’alliberament ha de mantenir la seva ment pura i buida d’objectes, ja que l’alliberament només és possible en una ment desproveïda d’objectes.
4. La ment, un cop alliberada del contacte amb els objectes i confinada al cor, arriba a l’estat de no-essència (abhâva), que és l’estat Suprem.
5. La ment ha de mantenir-se controlada i vigilada fins la seva dissolució completa en el cor. Així s’obté saviesa (Jñâna), així es practica la meditació (Dhyâna). Tota la resta és una especulació inútil.
6. L’estat Suprem no és una cosa que pot ser pensada (com algun atribut diví positiu), ni una cosa impensable (com algun atribut negatiu o desagradable), encara que no es pot pensar (com a posseïdor de forma), és l’únic que val la pena pensar (com l’essència sempre manifiesta, eterna i totalment feliç en si mateixa). Quan podem alliberar-nos d’aquests punts de vista parcials, llavors és assolit l’absolut (Brahman).
7. Primer la meditació ha de realitzar-se correctament amb el so OM, atenent al significat de la seva pronunciació (Svara). Després s’hauria de meditar Om sense so, sense pronunciar-lo (Asvara). Per la perfecció d’aquesta segona forma de meditació, un assoleix l’existència en la inexistència (abhâva).
8. Això és realment braman, inamovible, indivisible i sense cap defecte. Mitjançant la comprensió “Sóc Braman”, Brahman és assolit.
9. Brahman és sense forma, infinit, sense causa ni precedents, sense mesura i sense principis. Amb aquest coneixement s’allibera el savi.
10. En l’estat de Brahman no hi ha dissolució ni creació, no hi ha cap esclavitzat o realitzat, cap cercador d’alliberament o alliberat. Aquesta és la veritat suprema.
11. En realitat, Âtman (SI-mateix-individual) no canvia en els estats de vigília, son lleugera o son profunda. Per a aquells que transcendeix aquests tres estats (vigília, son lleugera o son profunda)no hi ha reencarnació.
12. El si-mateix elemental (bhûtâtman) que resideix en cada ésser, no és mes que un. Es coneix com un i molts al mateix temps, com el reflex de la lluna en l’aigua.
13. Com l’espai (Akasha) que no s’altera dins d’un recipient quan aquest es mou, o com l’espai que no resulta afectat quan es destrueix el recipient de forma semblant, la psique (jiva) s’assembla a l’espai.
14. Quan les diverses formes, com el recipient, es destrueixen una vegada i una altra, Akasha (o la psique, Jiva) no és conscient d’això, però l’âtman ho sap perfectament.
15. Cobert per la il·lusió (maya) i encegat per la foscor, no arriba a la Font de la Diversitat (pushkara, l’Absolut). Quan es dissipa la foscor, resideix en si mateix i només contempla la Unitat (ekatva).
16. El so infinit (akshara) de la síl·laba sagrada Om es realitza primer com el Suprem Absolut (Brahman). Quan la idea de la paraula Om s’ha esvaït, el que roman és l’Absolut (Brahman). Perquè el savi obtingui la pau, ha de meditar en el Infinit (akshara).
17. Les dues formes de coneixement (Vidya) són l’Absolut amb so (Shabda-Brahman) i el que està per damunt (Per-Brahman). Qui ha dominat l’estat de Brahman amb so, aconsegueix l’estat Suprem de Brahman.
18. El savi que pretén aconseguir aquest Brahman mitjançant la saviesa (jñana) i el coneixement (Vijñāna) obtinguts estudiant les escriptures, ha de llençar tots els llibres, igual que es desfà la closca per obtenir el gra.
19. Les vaques de diferents colors donen llet del mateix color, el savi compara la saviesa (jñana) amb la llet i els nombrosos camins (llibres) amb les vaques.
20. El coneixement (Vijñāna) es troba ocult en cada ésser, com la mantega (guee) en la llet. S’ha de batre constantment aquest coneixement utilitzant la ment com un instrument per batre llet.
21. Tirant de la corda de la saviesa (jñana-Netra), s’ha d’extreure el Suprem (Per-Brahman), igual que el foc s’extreu de la fusta mitjançant la fricció, recordant “jo sóc el indivisible, immutable i calmat Brahman “.
22. Brahman resideix en tots els éssers i és l’estatge de tot ésser, per a benefici de tots -aquest Vasudeva, Essència Suprema i Ànima de l’Univers, sóc jo.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Tot i haver creat aquest bloc en el meu cantó més poètic i espiritual hi ha moments en els que necessito escriure el que penso, encara que sigui poc poètic i, tot i tenir connotacions espirituals, no ser exactament un tema dels quals m’agrada enraonar en públic.
M’agrada molt el silenci, em dóna pau, em reconforta… Però hi ha moments pel silenci i hi ha moments en els quals hem de donar la nostra opinió; penso que aquest és un d’aquests moments.
El meu país està patint, s’estan violant drets humans i s’estan aprofitant de la ignorància per pujar al poder persones de molt baixa humanitat, gent que no vol la pau, gent dolenta i manipuladora que gaudeix incitant a l’odi entre els pobles.
Sí, és política, però per sobre de la política han d’estar els drets humans; formem part, obligada, d’un estat que està per sobre dels drets de les persones, persones no violentes, bones persones triades democràticament pel seu poble, mares i pares de família que ara estan a l’exili o empresonades. Si aquest és l’estat al qual pertanyem, no volem estar en aquest estat, hem de poder ser un país lliure, no només de sentiment, el sentiment ja fa temps que ha decidit, sinó també políticament: tenim dret a protegir la nostra llengua, les nostres tradicions i la nostra terra com sempre hem fet per sobre de qualsevol repressió, i tenim aquest dret sense haver de viure en constant lluita. Dret a descansar de la lluita, a poder viure una vida en pau amb el que ens pertany.
No interpreteu malament les meves paraules, demano no haver de lluitar, però no em fa por continuant fent-ho com fins ara, sense preses, sense pausa, en pau. Som un poble sense por.
Com deia un gran lluitador, pacífic, per la independència del seu país:
El treball que porten a terme els devots de la no violència és molt difícil, però cap dificultat pot abatre les persones que tenen fe en la seva missió.
Mahatma Gandhi
Tenim fe en la nostra missió i cap dificultat ens pot abatre i, tot i tenir dies dolents, sempre viurem a una “Catalunya Triomfant”.
Mai podreu trepitjar la nostra ànima ni canviar el nostre sentiment.
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara
Om Shanti,
Avui us porto “Paschimottanasana” l’àssana de la pinça però asseguts a terra.
Els beneficis:
Abraçades de pau,
Joan Carles Lara