Oració del guerrer espiritual

Senyor, que no us demani mai veure’m lliure dels perills,
sinó valor per afrontar-los.
Que no implori que s’acabin els meus patiments,
sinó enteresa per suportar-los amb el meu cor.
Que no cerqui aliats al camp de batalla de la vida,
sinó la força en mi.
Que no supliqui mai amb ansiosa por de ser salvat,
sinó esperança per guanyar, pacientment, la meva llibertat.
Que no gaudeixi amb covardia del Vostre favor només en els meus èxits;
deixeu-me sentir, però, el contacte de la Vostra mà en els meus fracassos.

Rabindranath Tagore

Abraçades de pau,

Krishnananda Shivana

Joan Carles Lara

Iama – Niama (Yama – Niyama)

OM,

Els termes Iama i Niama (segons l’escriptura en català, encara que, normalment, trobareu més escrits amb la manera “yama” i “niyama”), són molt comuns en el ioga, són la base del comportament del iogui, o de qualsevol persona que vulgui portar una vida espiritual des de la perspectiva de la Sanatana Dharma (o hinduisme) i formen part de la óctuple escala del ioga (iama, niama, àsana, pranaiama, pratiahara, dharana, dhiana i samadhi).

Com sempre, hem de saber interpretar aquestes definicions, amb un mestre apropiat que ens ho expliqui, o revisant centenars d’escriptures per extreure la millor versió o la que més s’adapti als temps que estem vivint.

PATANJALI

Us deixo un petit resum amb les definicions més correctes, extretes del “La Saviesa del Ioga”, els iogasutres de Patanjali.

Iama (Yama) o les abstencions d’això negatiu, són cinc:

  • Ahimsa, la no-violència o no causar dolor: En tot el seu abast, ja no és només no causar dolor al proïsme, és la no violència total, sempre que no es pugui evitar, d’aquí el vegetarianisme també per no causar dolor tampoc a cap ésser. S’ha de dir que és ben bé impossible no causar dolor a cap ésser si volem sobreviure, per això sempre hi ha una mica de himsa (violència) en les nostres vides (les plantes i els insectes també són éssers vius), es tracta d’aconseguir que la nostra balança de violència sempre estigui decantada cap a ahimsa, quant més ahimsa practiquem més karma positiu tindrem i més fàcil ens serà aconseguir l’alliberació.
  • Satia, no mentir, dir sempre la veritat: hem de puntualitzar que sempre hi ha excepcions, un tipus de mentida piadosa que pot arribar a convertir-se en una bona acció o karma, per exemple salvant una vida o sortir d’una situació perillosa o negativa. Tal i com passa amb ahimsa, es tracta de tenir sempre el nivell de veritat molt per sobre del de la mentida.
  • Asteia, no robar: mentir és robar la veritat, matar és robar la vida… no només es tracta de no robar béns personals, que també, es tracta de no robar res que no et pertanyi i que no siguis capaç de retornar.
  • Brahmacharia, la castedat o el control del desig sexual: no enteneu això com si fóssiu monjos, pels que portem una vida de família és tan senzill com no caure en la luxúria fora dels límits de la nostra parella.
  • Aparigraha, que és bàsicament, la no avarícia: l’enveja, un dels grans mals d’aquest món… No és més ric qui més té, sinó qui menys necessita; aparigraha és el que ve abans de asteia, no robar, si no cobegem el que no és nostre, fàcilment podrem mantindre Ahimsa, Satia, Asteia i Brahmacharia, jo ho veig així…

Niama (Niyama) o les observances d’allò positiu, també són cinc:

  • Shaucha, la purificació del cos i la ment: som el que mengem i bevem, el nostre cos és el suport de la nostra ànima o atman, per evitar el patiment hem de mantenir-lo sa; igual passa amb la ment, els pensaments dolents o negatius l’embruten i no ens permeten mantenir-la “pura”.
  • Samtosa, l’acontentament: al final tot anirà bé, i si no, és que no és el final…
  • Tapasia, l’ardor ascètic: aplicat als nostres temps jo ho traduiria com la fe, com l’espiritualitat i la bondat portada al màxim que els temps de bojos que vivim ens permetin.
  • Svadhiaia, l’estudi de les escriptures i els textos sagrats: doncs això… Aquí al bloc a l’apartat de “Lectures” teniu un bon recull. No només de llibres sagrats típics de cada religió o cultura, jo inclouria llibres espirituals de gent sàvia contemporània o fins i tot la poesia.
  • Ishvarapranidhana, el total lliurament a l’Ésser o a Déu (o a la consciència universal…): fe en allò que creiem, fe en aquest Ésser indescriptible del qual formarem part quan deixem el nostre cos.

Gràcies a tots per llegir-me, espero que les meves paraules us ajudin en el vostre camí de cercadors de la veritat.

Si teniu alguna consulta no us la guardeu, amb molt de gust resoldré, fins a on arribi, els vostres dubtes, podeu contactar amb mí a través de l’apartat: contacte.

Abraçades de pau,

Shivananda

Mahatma Gandhi – Sobre la guerra i les nacions

Om,

Us deixo un recull de pensaments de Gandhi referent a temes ben actuals:

El nostre nacionalisme no pot ser cap perill per a les altres nacions, ja que no hem d’explotar-ne cap ni permetre que cap ens exploti. Mitjançant l’autogovern servirem a tot el món.

Si aquesta cursa boja per armar-se continua, el resultat inevitable serà una massacre con mai s’haurà vist a la història. Si algú pensa que ha quedat victoriós finalment, aquesta victòria serà com un mort vivent sobre les altres nacions.

Si no hi hagués cobdícia, tampoc hi hauria cap motiu per armar-se; la base de la no-violència es la renúncia total a qualsevol forma d’explotació.

Tan aviat com desaparegui l’esperit d’explotació, la cursa armamentística serà com una càrrega insuportable. El desarmament tota no ocorrerà fins que les nacions no deixin d’explotar-se les unes a les altres.

No és el nacionalisme el que és dolent, sinó la intolerància, l’egoisme i l’exclusivisme, que són la ruina de les nacions modernes. Cadascuna d’aquestes nacions vol treure profit a l’esquena de les altres i renéixer de les seves ruïnes.

La guerra és el resultat del fracàs de la pau. El nostres esforços han d’anar enfocats sempre dirigits a la recerca de la pau. Però ha de ser una pau honorable i segura, justa per a la vida i la prosperitat.

Mahatma Gandhi

Abraçades de pau,

Shivananda

Lectura recomanada – Los guardianes del Ser

Om Shanti

El llibre que us comento avui és una curiosa mescla de tira còmica amb els millors pensaments de l’Eckhart Tolle i les il·lustracions de Patrick McDonnell.

És de fàcil lectura i, tingueu mascota o no, és una obra preciosa pel seu alt contingut espiritual des del punt de vista de moltíssima tendresa que ens donen les tires còmics del Patrick.

No hi ha gaire a comentar, són sentències curtes acompanyades d’il·lustracions i només puc que fer que recomanar-vos-ho; val la pena dedicar-li els minuts que es triga a llegir.

Abraçades de pau,

Shivananda

El rierol del samsara

Om

Quan portes anys de cerca de la llum pura, aconsegueixes que el riu del samsara es converteixi en un rierol.

L’aigua ja no t’arrossega, no et passa per sobre, no t’ofega; l’aigua ja no està bruta.

Tens els peus en un rierol d’aigua clara, notes com passa, com s’escola entre els teus dits, però ja no fa un soroll eixordador, el so és una música pura semblant a la que ens surt del cor que no es pot sentir amb les oïdes sinó amb l’ànima, amb l’atman.

I no vols sortir, de moment, del rierol, ja t’està bé mirar-te’l des de dalt amb les seves rutines i el seu joc incessant i moltes vegades repetitiu, amb molt poques variacions.

Agafes de la mà les ànimes que t’acompanyen pel camí i et guien, o les guies i mires de fer el mínim mal possible al teu entorn perquè sense violència hi ha pau.

Pau en la paraula, pau en les accions.

La roda del samsara gira eternament, de nosaltres depèn deixar-nos arrossegar o bé fluir en pau.

La no-violència és una de les respostes, la no-discriminació del proïsme es una altra. Tots som un, ningú és més que ningú. La resta és ignorància i egoisme.

Abraçades de pau,

Shivananda

La guardiana del meu atman

Om,

Després de molts anys marcats per la pèrdua d’éssers estimats i entre ells l’Elwing, una pastora alemanya que va abandonar el seu cos a l’edat de quatre anys, he decidit, amb el vistiplau de la meva Parvati, tornar a conviure amb un d’aquests guardians del nostre atman, una border collie de nom Kali, que, encara que ens doni feina perquè encara té dos mesos, ens dona pau i alegria.

Així que: benvinguda a la família!

Kali

Kali és un nom molt auspiciós, és la conhort de Shiva i només ell sap calmar la seva ira:

https://ca.m.wikipedia.org/wiki/Kali

És la deessa mare, és la renovació, una nova vida…

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Dhyana – La meditació

OM

La meditació no és allò del que s’ha de parlar. La meditació no és seure còmode i pensar en les coses que he fet o faré avui. La meditació no és senzilla ni tampoc és complicada.

Voleu saber què és la meditació? Veieu aquest vídeo del Swami Satyananda Saraswati i ho podreu entendre.

És dels millors vídeos que he vist sobre aquest tema. Val la pena trobar una estona en la nostra agitada vida i dedicar-li uns minuts per poder veure-ho en la seva totalitat.

Abraçades de pau,

Shivananda

Feliç dia de la mare

Abraçades de pau,

Shivananda

Katha Upanishad – Part I, cap II-15

Om Shanti, Shanti, Shanti,

Seguint amb la lectura de les Upanishads trobem, a la primera part, segon capítol vers 15, una explicació sobre el so OM (AUM) que Yama explica a Nachiketas, tradueixo i escric perquè penso que és molt interessant l’explicació que fa el Swami Nikhilananda en base també a explicacions del Swami Vivekananda (Vivekananda):

Yama va dir: la meta que tots els Vedes declaren, a la que totes les austeritats apunten i a la que totes les persones desitgen quan segueixen la vida de Bramahcharys, es pot expresar amb poques paraules: es l’OM.

Katha Upanishad – Part I, cap II – 15

Om és la paraula més sagrada dels Vedes i pot ser comparada al “Verb” al que fa referència Sant Joan al quart evangeli: “Al començament era el verb, i el verb era amb Déu, i Déu era el verb”.

D’acord amb la filosofia Hindú, la totalitat de l’univers té nom i forma (Namarupa) com a condicions per a la seva manifestació. La forma és la seva coberta exterior, de la qual el nom o idea és l’essència interna o nucli. El nom és inseparable d’una paraula o so. L’univers percebut pels cinc sentits és la forma, darrera la qual roman l’eterna i no-expressable “Sphota“, la paraula o logos.

Aquest etern Sphota, el material essencial i sense-començament de totes les idees o noms, és el poder a través del qual el Senyor crea l’univers; més encara, el Senyor primer esdevé condicionat com el Sphota per la seva pròpia Maya, i a llavors es desenvolupa com l’Univers més concret que és percebut pels sentits.

El símbol de Sphota és l’OM, també s’escriu AUM. Donat que una paraula és inseparable de la seva idea, l’OM i l’etern Sphota són inseparables. Per tant, l’etern OM és la mare de tots els noms i formes, i la més sagrada de totes les paraules sagrades. Poden haver d’altres paraules per denotar l’etern i no-expressable Sphota; però els hinduistes afirmem que l’OM és una paraula única i l’única adequada.

Sphota és el material i fonament de tots els sons i paraules, que són inseparables dels noms o idees, per tant, no és cap paraula definida o completament formada. És a dir, si totes les peculiaritats que distingeixen una paraula d’una altra fossin tretes, el que restaria és el Sphota o l’OM. Per tant l’OM és nomenant nada-brahman, (el so-brahman). Les tres lletres A, U i M, pronunciades de manera combinada com a “OM”, són el símbol generalitzat de tots els sons possibles.

“A” és el so arrel, la clau, que es pronuncia sense que la llengua toqui cap part del cel de la boca. És el menys diferenciat de tots els sons. Tots els sons articulats són produïts a l’espai que existeix entre l’arrel de la llengua i els llavis: el so gutural és “A”, i “M” és l’últim so. “U” representa el moviment cap a endavant de l’impuls que comença a l’arrel de la llengua i finalitza als llavis. Si es pronuncia adequadament, OM representarà la gama completa de sons; i cap altra paraula pot fer això. Per tant, l’OM és el símbol més ben acabat de Sphota, el logos, la paraula que era al “començament”. Com el Sphota, que és l’aspecte més subtil de l’univers manifestat, està més proper al Senyor i és, indubtablement, la primera manifestació de la seva divina saviesa, l’OM és el veritable símbol de Déu. És el símbol tant del Déu personal en el seu aspecte de creador, mantenidor i destructor com el de la realitat impersonal.

“A”, “U” i “M” representen respectivament, creació, manteniment i destrucció. Com hem dit abans, tots els sons articulars descansen entre “A” i “M”. El so indiferenciat, similar a un gong, que apareix al final de la pronunciació de l’OM, quan el so “M” és prolongat, és el símbol de la realitat impersonal i transcendental.

L’OM és eternament existent. No va ser inventat per cap humà, sinó que va ser revelat als místics d’ànima pura quan, en meditació, les seves ments combregaven amb el suprem.

Les Upanishads parlen de l’OM com el símbol més eficaç del Brahman. Tots els cercadors de la veritat, que mediten en el Brahman amb o sense atributs, poden fer servir aquest símbol.

Comentaris del Swami Nikhilananda

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Katha Upanishad – Introducció

Om Namah Shivaya!

En el continu aprenentatge de la Sanatana Dharma i seguint amb les lectures de les Upanishads, trec petites mossegades de saviesa que ens fan ampliar la comprensió de l’etern que forma part de la nostra essència.

En aquest cas parlo de la Katha Upanishad, una de les Upanishads més importants i reveladores; comença amb la història de Nachiketas preguntant a Yama, la mort, la realitat de l’Atman.

Yama conversant amb Nachiketa

Transcric i tradueixo aquí l’ensenyança més reveladora, en la meva opinió, d’aquesta introducció a la Katha Upanishad:

“Yama li va ensenyar que l’Ésser que forma part dels humans, no és un altre que l’Ésser que es troba a darrera de l’univers i que és descrit als Vedes com el símbol sagrat “Om”. L’Ésser coneixedor no neix ni tampoc mor. No ha brotat de res ni res ha brotat d’Ell. Nonat, etern i immortal. Ell continua quan el cos mor. Si el que mata creu que mata i el que mor creu que mor, cap dels dos ha entès res. L’Ésser no mata ni mor. L’Atman, l’Ésser, és la Consciència omnipresent i l’Essència a l’interior de totes les coses grans i petites. Tot i viure al nostre cos és incorpori; encara que associat a coses mutables és immutable. L’ésser humà no pot conèixer l’Atman ni per mitjà de molts estudis ni amb un gran intel·lecte. Quant la ment és manté pura a través d’una gran devoció i l’acció correcta, a través de l’autocontrol i la contemplació, a llavors és manté serena i reflexa la majestuositat de l’Atman.”

Katha Upanishad, introducció.

Aprofito per recomanar-vos la lectura de les Upanishads, com a mitjà de comprensió de la Sanatana Dharma, fins i tot per a la comprensió de la no-dualitat en general o senzillament per ampliar la vostra saviesa espiritual tant necessària en aquests temps que corren.

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Feliç Hanuman Jayanti

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Hanuman_Jayanti

Abraçades de pau,

Shivananda

Feliç Rama Navami 2022

Jai Ram!

Ahir diumenge va ser el Rama Navami d’enguany, aquí teniu l’article de la Viquipèdia (en anglès) per a més informació:

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Rama_Navami

Lectura recomanda – El Ramayana de Valmiki – Les Gestes de Rama

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Lectura recomanada – Las Bases del Yoga

Om Namah Shivaya!

El llibre que us vull recomanar va sortir a la venda fa ja unes setmanes, no obstant no he volgut fer la ressenya sense llegir-lo i rellegir-lo bé, perquè penso que val la pena.

Tant si sou cercadors del camí del ioga, com si ja teniu clar el camí, val la pena la lectura d’aquesta obra: pels novells és una ajuda per no equivocar-se a l’hora de triar i saber quina és la realitat d’aquesta filosofia i, al mateix temps, als més avançats, ens recorda en el que no hem de tornar a caure i ens endreça de nou a la ment el que ja sabíem sobre el ioga.

Bàsicament ens recorda que s’ha perdut l’essència del ioga al llarg dels anys en aterrar a la societat occidental i com ha passat, ens dona les claus per trobar el mestre ideal sabent el què és realment aquesta filosofia, ens fa un repàs pels mestres més importants de la història en un ordre cronològic molt útil i ens indica fins i tot com hem d’actuar si estem aspirant nosaltres a ser-ne un d’ells.

L’editorial és Kairòs, un segell de gran qualitat en aquests temes, l’escriptor és el nostre ja conegut Swami Satyananda Saraswati el qual, junt amb els seus devots, estan a hores d’ara ja a punt de traslladar-se o al seu nou ashram (Kailash) a la província de Zamora.

El podeu adquirir per la web aquí: https://advaitavidya.org/tienda/las-bases-del-yoga/

Segons l’editor:

Las Bases del Yoga – Swami Satyananda Saraswati

El yoga és cada dia més popular a Occident, a la vegada que va prenent formes més allunyades de la seva essència i propòsit original. Aquest llibre ens obre les portes a la profunda cosmovisió del yoga. Cita les seves fonts originals, des dels Vedas i les Upanishads, la Bhagavad Gita, els Yoga Sutras, els textos clàssics del hatha-yoga, passant per les poc conegudes vides dels mestres nathas, fins a arribar als grans yoguis contemporanis.

Un text apassionant on l’autor, que ha recorregut de primera mà el procés interior del yoga, ens porta a descobrir les seves bases, les seves pràctiques i el seu llegat ancestral que s’ha mantingut viu de mestre a deixeble fins el present; i a comprendre el procés del yoga, des dels seus orígens mil·lenaris fins a la forma en què s’ensenya avui dia a Occident.

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Lectura recomanada – El Senyor dels Anells

Namasté!


Fa uns dies que he acabat l’enèsima relectura del Senyor dels Anells, aquest cop però des d’un punt de vista més espiritual i adult; de fet moltes coses en aquesta vida depenen del punt de vista amb les que les miris, has de canviar tu per poder entendre depèn quins temes o per veure les coses d’una altra manera.
Aquest cop m’he adonat de la gran tasca del Francesc Parcerisas en fer aquesta traducció tan poètica no només de la prosa, sinó sobretot també dels poemes que tan importants són en aquesta saga literària del JRR Tolkien.


És una obra, com ja sabeu molts, preciosa, detallada i èpica, plena de poesia i fantasia portada a l’extrem d’haver inventat tot un món on conviuen diferents races amb els seus respectius llegendaris, idiomes, cultura i religió.


És una gran sort de poder-la gaudir en el nostre preciós idioma català i amb les il·lustracions de l’Alan Lee.

Gràcies a l’Editorial Vicens Vives per aquesta edició de luxe que podeu adquirir aquí:
https://shop.vicensvives.com/ca/el-senyor-dels-anells/el-senyor-dels-anells-la-trilogia-illustrat/867

Abraçades de pau,


Shivananda
Joan Carles Lara

Vídeo – Cinc minuts de sitar per la pau

Namasté!

Està clar que no soc un mestre del sitar, però bé, m’he atrevit a gravar-me i aquí teniu, si els aguanteu, cinc minuts d’improvisació.

Abraçades de pau,

Shivananda

7 anys de La Vall de l’Espiritualitat

Gràcies a totes i a tots els que em seguiu i inspireu, que trobeu la vostra llum interior!

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Ahimsa

#ahimsa #nonviolence #noviolencia #beVegan #bevegetarian #BeEco

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Les flors del cirerer

Com els pètals de la flor del cirerer, que veig des de la finestra, anirem caient, just per veure l’inici de la primavera, creient que la nostra flor era la més bella, ignorant que totes eren iguals i formaven part del mateix arbre.

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Feliç Mahashivarati!

Om Namah Shivaya!!!

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

El Ramayana, relectura

Jai Ram!

Cada cop que rellegeixo el Ramayana trobo noves vies que ens apropen a la il·luminació!

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara

Col·laboració Kailas Ashram 2022

Namasté,

Aquest any des d’Advaitavidya, han decidit fer un pas endavant per millorar i créixer, es tracta del nou Kailas Ashram.

Per tirar endavant el projecte, per millorar i fer que la Sanatana Dharma, la tradició espiritual més antiga de la terra, arribi encara a més persones, necessiten el nostre ajut.

Per entendre-ho millor aquí teniu els enllaços a l’article en català i en castellà:

Entre tots podem fer un món millor, a on la filosofia i l’espiritualitat siguin una part important de les nostres vides.

Abraçades de pau,

Shivananda

Joan Carles Lara